珍宝

        直到现在，我激动的心情仍然久久无法平复。

!}\0P/q:]v0        上午原本是去听严绍璗的讲座，遇见了历史系的田师妹。散场后，师妹说，临琼楼有一个国家珍贵古籍特展，我们去看看吧。

4U X-?Bx\h7F0         我很庆幸自己遇见了师妹啊。要不是她，我就错过了。木铎校园 BBS 社区oW(O*vVm|

8]!A*Y7Q P0B#v0         我们走上台阶的时候，正遇见开幕式，文化部的官员以及一些图书馆的代表讲着话，一群记者围着照相，还有一群人围着鼓掌。我在人群中蹿到了最前面，看见一个人正拿着一本精致的图录翻看，询问之下，原来两边的展厅都有免费发放的。于是又跑到了展厅里面去，这才算是真正进入了宝库。木铎校园 BBS 社区0zFR+T ~(MK*j

R5PSC)LgR0        两年前，国图曾举办过“文明的守望”展览，那时候已经是叹为观止了，然而此次展览，更加让人兴奋与激动。宋元刻本触目皆是，而且从全国各地图书馆征调而来的图书汇聚于此，让人眼花缭乱、应接不暇。上海图书馆、天一阁、旅顺博物馆、大连图书馆、广东图书馆……如果不是这些展览，我们有什么机会能够在短期内看遍这么些善本啊？木铎校园 BBS 社区
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        然而，走进去我才发现自己不过是外行。今天是开幕式，主要针对的是各个图书馆的专业人员。他们在一起围着讨论古籍修复的问题，什么用纸宁浅勿深，由墨色来判断初刻还是再版，由板式、字体、纸张来判断年代地域……这就是学问啊。

        我拉着一个老师，穷追猛打，让他一样样地给我讲解，什么明刻本细线本、竹纸脆，白麻黄麻如何分辨。还有宋本书，浙江地区用欧体、福建地区用柳体、四川地区用颜体，请教他牌记、白围等各项名词，还知道了什么叫“公文纸”，什么叫“书朋本”，什么叫做乌丝栏线。木铎校园 BBS 社区 V([F"Qc0qIr

yi,j(HP7E:o0         有关书籍的装帧形式，文献学的课本上一般只讲四种，可是实际并不止如此。木铎校园 BBS 社区\"u)[:}"pZu

A}zO$A$?0         到了这里，我才发觉，自己的文献学是多么的浅薄啊，不对照实物，不亲自摸摸书，不懂得鉴别，一切都是纸上谈兵、盲人摸象！木铎校园 BBS 社区lE)u:J/^L ~(d6S}3{

^F ]#cig0         看稿本的时候，上午那个老师说，他不懂稿本，要我去找别人。后来一个老师介绍了另一个老师，说，那可是博士。我心里嘀咕说，我也是博士，可我就不知道。老师说，辨别稿本，一是要看字迹，二是要看印章，三是要看书目题跋，四是要看纸张。我说，字迹怎么辨认呢？老师说，这个要凭经验。木铎校园 BBS 社区hbX8lVOJ~

        上午那个老师曾说，古籍鉴定，讲究观风望气。

7tf7YT)TaM(Y0        我觉得我都不好意思跟人说我是学文献的：（国图里很多人都是师大毕业的师兄师姐们啊。

         印象深刻的有几本书：木铎校园 BBS 社区7fC~6D+GP5p _!CC6h
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       思益梵天所问经四卷，梵夹装，吐蕃统治敦煌时写本。在这个梵夹装的木版上贴着一个标签：特艺公司宣武经营管理处，其中的定价表明：35.00.

]-f:f$LVYz+~0        要不是一个小孩子问他爷爷说，这个怎么才三十五元，我还没注意呢。我跑去问老师，老师说，这是解放前的定价。木铎校园 BBS 社区o4kRb0u"f

N4k.q&x_,No0        汉将王陵变，宋太平兴国三年。其笔迹歪歪扭扭犹如小学生初学写字的样子，令我大吃一惊。又跑去问老师，老师说，之所以珍贵是由于年代久远，倒不是真的是名人书写。主要是有极珍贵的文献价值。木铎校园 BBS 社区R X fJGN+I/VUd4n b

vR"c6PkV.S*DbB0        然后是很多宋椠元版，看见了一些元人文集，我觉得我就像是山洞的那个穷小子阿里巴巴贪心的哥哥，这个也觉得好，那个也想要。上蹦下跳的，难以平复心情啊。木铎校园 BBS 社区uwKKf8h a"R

        尤其是看见稿本，一想到前人的笔记经由几千年、七八百年、三四百年的历史仍然能目睹，想起顾炎武、孙怡让这些大家的笔迹就呈现在眼前，我都感动得无语了。

L+{-MSl;m2C1Z e,F0        还有一本书，是1975年江西星子县出土的文物，据老师说，这本书被发现的时候，是泡在丹砂药水中，枕在墓主的头下，与它一起的还有墓主妻子的头发和一封深清誓不再嫁的情书。而这个墓主，是陶渊明的嫡系子孙。真让人晕厥啊。

        这馆里面每一本书的背后，都有一个故事，历经岁月，历经人事。木铎校园 BBS 社区'?
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3H4GpMh.uf1F0        我觉得，这简直是百年难逢。

        下午，李致忠老师居然也跑去了，我们这些小辈亦步亦趋地跟在他身后，听他作简短的讲解。可惜偷拍不成功，也没有勇气去穿越人群，要求跟他合影。嘿嘿嘿，里面是禁止照相机的。木铎校园 BBS 社区yj&^U*s;nj

5o*CH7}-H,` U0        然后门口又是一阵骚动，据说是刘延东来了。原来李致忠老师是为了等刘延东，给她讲解的。又是一阵的相机闪光灯。木铎校园 BBS 社区
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        我为了能偷拍，给小孔师弟打电话，让他冒着风雨拿照相机过来，结果还是被挡在了安检门外。我觉得我们两个就像是刘姥姥进大观园、陈奂生进城，如果再造一个类似的歇后语，就是牟牟进了国图特展。

&{V"oM O0       后来看见章钰“四当书斋”的出处自袤有书之“四当”说：“饥读之可以当肉，寒读之可以当裘，孤寂而读之可以当友朋，幽忧而读之可以当金石琴瑟也。”木铎校园 BBS 社区Y\#x#Y2JL#D

        我说我一天都没吃东西了，在这里看见这么多书，就很满足了。

ob8p:{u0        出来的时候，遇见古籍部的老师，说这是一次很好的学习机会。我说好多都没见过啊。老师说，你要是都见过了还要我们干嘛?木铎校园 BBS 社区1O3?/a;`g EU x%t

-}3hC_vf[ J0        下午四点半，居然要清馆了。我于是和小孔两个人去庆丰包子铺吃包子，我们一共要了十八个包子，每人各一碗大粥，吃光光，结果撑着了。吃包子的时候，又遇到那位国图讲解的老师了。

       本来，看展览的观感应该写得文雅一些，可是，我觉得我看了以后发现自己依然是一穷二白的乡下人，所以也不知不觉就用了乡下人第一次出门见世面的口气，什么都大惊小怪、大呼小叫地嚷嚷起来。就让那些老师们觉得我聒噪吧，我就要什么都问，什么都好奇，什么都惊叹！

x1r2f#c)a*}u2[0        今天真是有意义的一天啊。

        刚好听严绍璗老师的讲座，介绍日本学者庆滋保胤在《池亭记》中记述他本人一天的生活安排说：濑之初，参西堂，念弥陀，读《法华》。饭飡之后，入东阁，开书卷，逢古贤。夫汉文皇帝为异代之主，以好俭约、安人民也；唐白乐天为异代之师，以长诗句、归佛法也；晋朝七贤为异代之友，以身在朝，志在隐也。余遇贤主、遇贤师、遇贤友，一日有三遇，一生为三乐。

:S:V%GpbU0        我今天遇古书、遇贤师、遇贤友；听讲座，看展览，吃包子。真可谓，一日有三遇，一日为三乐啊。木铎校园 BBS 社区@V3_g3?1Y

        仰天大笑……